فقه مقارن

فقه مقارن

امکان سنجی جبران خسارت در طلاق تعسفی از منظر فقه اهل‌سنت و قوانین ممالک عربی

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان
1 مربی، گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران
2 استاد، گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه فردوسی مشهد، مشهد، ایران
چکیده
طلاق تعسفی به معنای طلاق ناموجه، خودسرانه و بی‏‌دلیل است. فقیهان اهل‌سنت در باره لزوم جبران خسارت در طلاق تعسفی دو نظر ابراز داشته‏‌اند. جمهور فقیهان سلف و خلف با تکیه به نصوص کتاب و سنت، اجماع و عمل صحابه، بر این باورند که طلاق حق خالص مرد است و بر انجام آن هیچ عوض و جبرانی بر او لازم نمی‏‌گردد. اما تعدادی از فقیهان معاصر نیز قائلند زوج در برابر ضرر ناموجهی که به زوجه زده است، باید عوض پرداخت نماید مشروط بر اینکه اولاً یک ضرر مادی به زن وارد شود و ثانیاً شوهر مسئول آن ضرر باشد. یافته‏‌های تحقیق حاکی از آن است که قول دوم افزون بر ظاهر برخی از آیات و روایات باب طلاق، بر قاعده نفی ضرر و بعضی مبانی اصولی اهل‌سنت مانند استصلاح، تخریج مناط و نیز مقتضیات عصری ابتنا دارد. روش تحقیق، توصیفی ـ تحلیلی با رویکرد تطبیقی است.
کلیدواژه‌ها

قرآن کریم.
ابن­‌بابویه، محمد بن علی (1354ش). کمال الدین و تمام النعمة. تهران: دارالکتب الإسلامیه.
ابن­‌حجر عسقلانی، احمد بن علی (1419ق). التلخیص الحبیر. بیروت: دارالکتب العلمیة.
ابن­‌حزم، علی بن احمد (1408ق). المحلی بالآثار. بیروت: دارالکتب العلمیة.
ابن­‌رشد، محمد بن احمد (1420ق). بدایة المجتهد و نهایة المقتصد. بیروت: دار ابن­‌حزم.
ابن­‌عابدین، محمدامین بن عمر (1420ق). رد المحتار علی الدر المختار. بیروت: دارالمعرفة.
ابن‌قدامه، عبدالله بن احمد (1423ق). روضة الناظر و جنة المناظر. بیروت: مؤسسة الریان.
همو (1414ق). المغنی. بیروت: دارالکتب العلمیة.
ابن­‌ماجه قزوینی، محمد بن یزید (1420ق). سنن ابن­‌ماجه. ریاض: دارالسلام.
ابن­‌منظور، محمد بن مکرم (1997م). لسان العرب. بیروت: دارصادر.
ابن­‌نجیم مصری، زین­‌الدین بن ابراهیم (1418ق). البحر الرائق شرح کنز الدقائق. بیروت: دارالکتب العلمیة.
ابن­‌همام، محمد بن عبدالواحد (1417ق). شرح فتح القدیر. بیروت: دارالکتب العلمیة.
ابوداود سجستانی، سلیمان بن اشعث (1423ق). سنن ابی­‌داود. عمان: دارالأعلام.
ابوزهره، محمد (1377ق). الأحوال الشخصیة. قاهره: دارالفکر العربی.
انصاری، مرتضی بن محمدامین (1419ق). فرائد الأصول. قم: مجمع اندیشه اسلامى.
همو (1411ق). کتاب المکاسب. قم: دارالذخائر.
ایروانی، باقر (1394ش). قواعد فقهی: ترجمه کتاب دروس تمهیدیة فی القواعد الفقهیة (ترجمه حسین ناصری مقدم). تهران: دانشگاه امام صادق.
آمدی، علی بن ابی‌علی (بی­‌تا). الإحکام فی أصول الأحکام. بیروت: المکتب الإسلامی.
بحرالعلوم، سید محمد (1362ش). بلغة الفقیه. تهران: مکتبة الصادق.
بخاری، محمد بن اسماعیل (1419ق). صحیح البخاری. ریاض: دارالسلام.
بهوتی، منصور بن یونس (1418ق). کشاف القناع عن متن الإقناع. بیروت: دارالکتب العلمیة.
حسینی زبیدی، محمد بن محمد (1422ق). تاج العروس من جواهر القاموس. کویت: وزارة الإرشاد و الأنباء.
حسینی سیستانی، سید علی (1414ق). قاعده لاضرر و لاضرار. نجف: مکتب آیة­الله العظمی السید السیستانی.
حکیم، سید محمدتقی (1431ق). الأصول العامة فی الفقه المقارن. قم: مجمع جهانی اهل‌بیت.
خطیب شربینی، محمد بن احمد (1415ق). مغنی المحتاج الی معرفة معانی الفاظ المنهاج. بیروت: دارالکتب العلمیة.
خویی، سید ابوالقاسم (بی‌تا). مبانی تکملة المنهاج. نجف: مطبعة الآداب.
دباغ، أیمن مصطفى (2014م). التعسف فی الطلاق (حقیقته، معاییره، حالاته، الجزاء المترتب علیه). مجلة جامعة الأقصى (سلسلة العلوم الإنسانیة)، 18(1)، 63-101.
درینی، محمد فتحی (1994م). بحوث مقارنة فی الفقه الإسلامی و أصوله. بیروت: مؤسسة الرسالة.
همو (1417ق). الحق و مدى سلطان الدولة فی تقییده. عمان: دارالبشیر.
همو (1419ق). نظریة التعسف فی استعمال الحق فی الفقه الإسلامی. عمان: دارالبشیر.
دسوقی، محمد بن احمد (1417ق). حاشیة الدسوقی علی الشرح الکبیر. بیروت: دارالکتب العلمیة.
زحیلی، محمد (1998م). التعویض المالی عن الطلاق. دمشق: دارالمکتبی.
زحیلی، وهبه (1422ق). الفقه الإسلامی و أدلته. دمشق: دارالفکر.
زیدان، عبدالکریم (1997م). المفصل فی أحکام المرأة و البیت المسلم فی الشریعة الإسلامیة. بیروت: مؤسسة الرسالة.
زیلعی، عثمان بن علی (1420ق). تبیین الحقائق شرح کنز الدقائق و حاشیة الشلبی. بیروت: دارالکتب العلمیة.
سنهوری، عبدالرزاق احمد (بی­‌تا). الوسیط فی شرح القانون المدنی الجدید. بیروت: دارإحیاء التراث العربی.
شاطبی، ابراهیم بن موسی (1425ق). الموافقات فی أصول الشریعة. بیروت: دارالکتب العلمیة.
صابونی، عبدالرحمن (1979م). شرح قانون الأحوال الشخصیة السوری. دمشق: المطبعة الجدیدة.
طبری، محمد بن جریر (1420ق). جامع البیان فی تفسیر القرآن. بیروت: مؤسسة الرسالة.
عبدالرحیم، حسین عامر (2002م). الأحوال الشخصیة: الفقه و القضاء وفقاً لأحکام المحکمة الدستوریة العلیا. قاهره: بی­‌نا.
عبیدی، مجید علی (2009م). الطلاق التعسفی بین الشریعة و القانون. مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامیة، 1(3)، 1-68.
عقلة، محمد (2009م). نظام الأسرة فی الإسلام. عمان: دارالمسیرة.
علیش، محمد بن احمد (1409ق). منح الجلیل شرح علی مختصر سیدی خلیل. بیروت: دارالفکر.
غندور، احمد (1972م). الأحوال الشخصیة فی التشریع الإسلامی مع بیان ما علیه العمل فی محاکم الکویت. کویت: جامعة الکویت.
فخررازی، محمد بن عمر (1412ق). المحصول فی علم أصول الفقه. بیروت: مؤسسة الرسالة.
همو (1420ق). مفاتیح الغیب. بیروت: دارإحیاء التراث العربی.
فراهیدی، خلیل بن احمد (1401ق). کتاب العین. بیروت: دار و مکتبة الهلال.
فیروزآبادی، محمد بن یعقوب (1415ق). القاموس المحیط. دمشق: دارالفکر.
قرافی، احمد بن ادریس (بی­‌تا). أنوار البروق فی أنواء الفروق. بیروت: عالم الکتب.
قلیصی، علی محمد (2008م). أحکام الأسرة فی الشریعة الإسلامیة. صنعا: دارالنشر للجامعات.
کرباسی، علی محمد ابراهیم (1990م). شرح قانون الأحوال الشخصیة. بغداد: دارالحریة.
ماوردی، علی بن محمد (1419ق). الحاوی الکبیر فی فقه مذهب الإمام الشافعی و هو شرح مختصر المزنی. بیروت: دارالکتب العلمیة.
محمد بن یحیی (بی­‌تا). أحکام الأحوال الشخصیة من فقه الشریعة الإسلامیة. صنعا: دارالفکر.
مرداوی، علی بن سلیمان (1419ق). الإنصاف فی معرفة الراجح من الخلاف. بیروت: دارإحیاء التراث العربی.
مسلم بن حجاج نیشابوری (2001م). صحیح مسلم. ریاض: مکتبة الرشد.
موسوی بجنوردی، سید محمدحسن (1377ش). القواعد الفقهیة. قم: نشر الهادی.