Fiqhe Moqaran

Fiqhe Moqaran

The effect of death and dismissal of the judges in the writings of judges in Comparative Jurisprudence

Document Type : Research Paper

Authors
1 Professor at Farabi Colleges of Tehran University
2 Associate Professor at Department of Private Law, Faculty of Humanities, Qom Branch, Islamic Azad University, Qom, Iran
3 PhD student at Al-Mustafa International University, Qom, Iran
Abstract
The issue of the effect of simultaneous death and dismissal on the judge in judicial representation and the execution of the issued judgments is one of the topics that has not been determined in the law and no specific procedure has been found in this matter. On the other hand, the said issue is discussed in jurisprudence, and because of that, there is no room for ijtihad or current practice. Therefore, by prescribing the principle of 167 Q.A. and Article 3 of Q.A.D.M. The descriptions mentioned for it have been analyzed and answered in Imamiyyah and Sunni jurisprudence with a comparative approach. In Imamiyyah, the death and dismissal of the judge of the scribe before reaching receiver, assuming the intention of the book, considers the receiver to be taken from it. However, the transgression of the scriber before reaching the written form is a sign that the transgression is connected to the written form, and therefore it is not permissible to act on it, while changing the state of the written form is not considered effective in the judicial representation and execution of judgments. Two types of theories have been presented in Sunni. In Hanafi jurisprudence, before receiving the book from the scriber, not only the transgression, but also the death and dismissal of the scriber and the receiver, even if it has left the scriber's hand, are considered the cause of its invalidity. In Maliki's jurisprudence, although they do not consider it to be a wide range of subjects and consider it to include all subjects, including the rights of God and the rights of people, any loss of the conditions of a judge or his death and dismissal, whether as a scriber or a receiver, is considered a cause of invalidity of the judge's scribe. Therefore, in Maliki jurisprudence, the reputation is in the lack of difference in the loss of conditions regarding the scriber or the receiver. In the famous Shafi'i jurisprudence, they consider the lack of effect of death, removal, and corruption of the scribe or scribe and consider more validity for the judge's scribe and its imposed appearance. According to Hanbali, the death and dismissal of the scriber and the receiver after leaving the scribe's place, is considered to be the place of execution and enforcement.
Keywords

ابن‌حجر هیتمی، احمد بن محمد (1357ق). تحفة المحتاج فی شرح المنهاج. قاهره: المکتبة التجاریة الکبری.
ابن­‌رشد، محمد بن احمد (1408ق). البیان و التحصیل و الشرح و التوجیه و التعلیل لمسائل المستخرجه. بیروت: دارالغرب الإسلامی.
ابن­‌قدامه، عبدالله بن احمد (1425ق). عمدة الفقه. بیروت: المکتبة العصریة.
ابن­‌نجیم مصری، زین­‌الدین بن ابراهیم (1431ق). البحر الرائق شرح کنز الدقائق. بیروت: دارالکتاب ‌الإسلامی.
انصاری، زکریا بن محمد (بی­‌تا). اسنی المطالب فی شرح روض الطالب. بیروت: دارالکتاب الإسلامی.
تنوخی حنبلی، منجَّى بن عثمان (1424ق). الممتع فی شرح المقنع. مکه: مکتبة الأسدی.
جندی مالکی، خلیل بن اسحاق (1429ق). التوضیح فی شرح المختصر الفرعی لابن الحاجب. قاهره: مرکز نجیبویه.
حسینی عاملی، سید محمدجواد (1419ق). مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة. قم: دفتر انتشارات اسلامی.
حلی، حسن بن یوسف (1413ق). قواعد الأحکام فی معرفة الحلال و الحرام. قم: دفتر انتشارات اسلامی.
همو (1374ش). مختلف الشیعة فی أحکام الشریعة. قم: دفترانتشارات اسلامی.
دجیلی، حسین بن یوسف (1425ق). الوجیز فی الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل. ریاض: مکتبة الرشد.
رشتی، میرزا حبیب­‌الله (1401ق). کتاب القضاء. قم: دار­القرآن الکریم.
رویانی، عبد الواحد بن اسماعیل (2009م). بحر المذهب فی فروع المذهب الشافعی. بیروت: دارالکتب العلمیه.
سرخسی، محمد بن احمد (1414ق). المبسوط. بیروت: دارالمعرفه.
سغدی، علی بن حسین (1404ق). النتف فی الفتاوى. بیروت: مؤسسة الرسالة.
شاشی قفال، محمد بن احمد (1988م). حلیة العلماء فی معرفة مذاهب الفقهاء. عمان: مکتبة الرسالة الحدیثة.
شهید ثانی، زین‌­الدین بن علی (1413ق). مسالک الأفهام الی تنقیح شرائع الإسلام. قم: مؤسسة المعارف الإسلامیة.
شیرازی، ابراهیم بن علی (بی­‌تا). المهذب فی فقه الإمام الشافعی. بیروت: دارالکتب العلمیه.
صاوی، احمد بن محمد (1421ق). بلغة السالک لأقرب المسالک. بیروت: دارالمعارف.
طباطبایی، سید علی بن محمدعلی (1404ق). ریاض المسائل فی بیان الأحکام بالدلائل. قم: مؤسسه آل البیت.
طبرسى، فضل بن حسن (1410ق). المؤتلف من المختلف بین أئمة السلف. مشهد: مجمع البحوث الإسلامیه.
طوسی، محمد بن حسن (1407ق). الخلاف. قم: دفتر انتشارات اسلامی.
همو (1387ق). المبسوط فی فقه الإمامیة. تهران: المکتبة المرتضویة لإحیاء الآثار الجعفریة.
عبدری غرناطی، محمد بن یوسف (1416ق). التاج و الإکلیل لمختصر خلیل. بیروت: دارالکتب العلمیه.
عسگری، علیرضا، میرداداشی، سید مهدی، و کشاورز، علی (1399ش). بررسی اصالت در قلمرو موضوعی پذیرش شهادت بر‌ شهادت در تحلیل نظام حقوقی ایران و فقه اهل‌سنت. مطالعات فقهی و فلسفی، 11(1)، 1-15.
عمرانی، یحیى بن ابی­‌الخیر (1421ق). البیان فی مذهب الإمام الشافعی. جده: دارالمنهاج.
غزالی، محمد بن محمد (1417ق). الوسیط فی المذهب. قاهره: دارالسلام.
فاضل هندی، محمد بن حسن (1416ق). کشف اللثام و الإبهام عن قواعد الأحکام. قم: دفتر انتشارات اسلامی.
قرافی، احمد بن ادریس (1994م). الذخیرة. بیروت: دارالغرب الإسلامی.
قیروانی، عبدالله بن عبدالرحمن (1999م). النوادر و الزیادات. بیروت: دارالغرب الإسلامی.
کاسانی، ابوبکر بن مسعود (1406ق). بدائع الصنائع فی ترتیب الشرائع. بیروت: دارالکتب العلمیه.
کلوذانی، محفوظ بن احمد (1425ق). الهدایة على مذهب الإمام أبی­‌عبدالله أحمد بن محمد بن حنبل الشیبانی. کویت: غراس.
ماوردی، علی بن محمد (1419ق). الحاوی الکبیر فی فقه مذهب الإمام الشافعی و هو شرح مختصر المزنی. بیروت: دارالکتب العلمیه.
مرغینانی، علی بن ابی­‌بکر (1431ق). الهدایة فی شرح بدایة المبتدی. بیروت: دارإحیاء التراث العربی.
مزنی، اسماعیل بن یحیی (1410ق). مختصر المزنی. بیروت: دارالمعرفه.
میرداداشی، سید مهدی، عسگری، علیرضا، و کشاورز، علی (1399ش). اقسام شهادت بر شهادت، رهیافتی بر ضوابط صحیح تحمل و ادای آن، در نظام حقوقی ایران با رویکردی بر فقه امامیه. مطالعات حقوقی معاصر، 11(21)، 273-297.
نراقی، احمد بن محمدمهدی (1415ق). مستند الشیعة فی احکام الشریعة. قم: مؤسسه آل البیت.
نسفی، عبدالله بن احمد (1432ق). کنز الدقائق. بیروت: دارالبشائر الإسلامیه.
نمری، یوسف بن عبدالله (1400ق). الکافی فی فقه اهل المدینة. ریاض: مکتبة الریاض الحدیثة.
نوری، حسین بن محمدتقی (1408ق). مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل. بیروت: مؤسسه آل البیت.
هاشمی بغدادی، محمد بن احمد (1419ق). الإرشاد إلى سبیل الرشاد. بیروت: مؤسسة الرسالة.